第1139章 莲花妙境（2 / 2）

孔宣默然思量至此，心志愈坚：必效先贤而登圣位。既如此，便须在这杀机四伏、血气未歇的创始世界里，一寸寸踏寻那渺茫难测的机缘，只为叩开永劫不灭、万劫不磨的圣人之门。

再说苏阳。释迦牟尼证道那一刹，他心头亦是一震再震。洪荒与创始两界通道洞开，修士如蝗，俊杰似海。其中天资卓绝者，多如恒沙，不可胜数。多宝道人前世虽为截教首徒，可单论资质禀赋，实难望孔宣项背。偏生世事难料，竟由他先踏圣阶苏阳见此，焉能不愕然？

更奇的是后头一幕：苏阳自曲藤手中夺来的灵宝“莲花妙境”，在多宝道人成圣刹那，骤然嗡鸣震颤，宝身频抖，一股跃跃欲试的欢欣之意直冲而出，几欲撕裂虚空而去！若非苏阳道行深湛，又执掌时间法则玄之又玄，奥之又奥，包罗万化换作旁人，怕是连一息都压不住这灵宝脱缰之念。

惊疑既起，苏阳自然要追本溯源，理清来龙去脉。

他静心运起先天太乙紫薇斗数，心念微动，但见漫天混沌天机，竟似被一双无形巨手层层掀开。云散雾消，星轨毕现，因果经纬纤毫毕露，再无半分遮掩。

“原来如此这‘莲花妙境’，竟真与多宝有宿契。莲者，清净不染，出淤泥而不堕佛门所重，不正是此意？这般巧合，莫非冥冥早定？先是曲藤炼就，再入我手，兜转百年，今朝多宝登圣，它便应机而动可见此宝，确属其命定之物。”

“罢了，一桩后天灵宝，纵使威能堪比先天，于我而言，也不过浮尘一粒。何须挂怀？索性成人之美，且看多宝如何点化此宝。日后它落在他手里，又能绽出几重妙用？兴许，倒有些意思。”

苏阳低语几句，神色淡然，抬手一挥，附于灵宝之上的时间之力悄然松缚，又似轻声嘱咐：

“去吧。让我瞧瞧，你这后天所成之器，到底如何比肩先天。”

灵宝通灵，闻声竟绕苏阳三匝，继而朝虚空连点三下，宛若稽首致谢。话音未落，一道虹光破空而起，直贯青冥，转瞬杳然，唯余长天寂寂。

释迦牟尼承苏阳赠宝之恩，遂以“莲花妙境”为名，立下根本道场。而原本无名无号的山脉，亦因此改称“须弥山”取自洪荒旧土中阿弥陀佛与准提教主两位大觉圣人的道场之名。此地巍峨镇世，气象浑厚，“须弥”二字，恰如其分。

道场既立，释迦牟尼当即昭告十方：

“吾乃世间自在天王佛。今立道场，悲悯众生昏昧迷途，不知顺天应道，徒逞凶戾，积业如山。我佛慈悲，不忍见苍生沉沦苦海。特此广布法音：百年之后，凡有心向道者，皆可赴须弥山听法。诚心可修正果，有缘者得列吾门墙，为亲传弟子。”

音落，天地同感。亿万生灵识海之中，赫然浮现一幅清晰无比的图景山势走向、路径关隘、道场方位，纤毫毕现。

众生得此指引，顿如百川归海，万流奔涌。各色遁光撕裂长空，异类真形腾跃云间，无不倾尽全力，朝着须弥山疾驰而来。

百年光阴，倏忽而过。

对凡俗而言，那是几代人更迭的漫长岁月；对修士来说，不过一次吐纳，一梦酣沉两者之间，岂可同日而语？