第1137章 金灿道果（2 / 2）

百兽敛息，群星垂芒，天地同朝，共迎圣人出世。

但见庆云深处，释迦摩尼元神渐次拔高，形骸愈显缥缈，终至虚化无形，悄然隐入金莲之上其神已契天道，自此与天同寿，与道同存。灾劫不加其身，岁月难蚀其真；日月可崩，此身不朽。此即圣人之境，至高、至寂、至永恒。

“阿弥陀佛。本座今已证道。观创始界内，众生迷惘，杀伐不断，戾气盈野，悖逆天和。我佛慈悲，愿以百年为期，开坛讲法，解众生惑。自此，法号‘世间自在天王佛’。凡具慧根、心向善法者，皆可来此听经，修持正道，广种福田。无量功德，阿弥陀佛。”

释迦摩尼道成之刻，天降祥瑞，沛然莫御。草木吐声，溪涧吟号，万灵开口，齐呼“世间自在天王佛”。身伏于地，额叩尘埃，恭贺圣人临世。又闻百年讲道之约，四方生灵无不雀跃，争赴道场或驾虹光，或踏星轨，或撕裂虚空，或驭风奔雷，皆以平生最快之速，涌向那片金莲绽放之地。普天欢动，万籁同颂，天地为之改色，唯余一片顶礼、一片虔诚、一片无边欢喜。

且说释迦牟尼证得不死不灭之圣位，刹那间，天地共鸣，祥云翻涌，瑞气升腾，万道清光自九天垂落，浩然正气涤荡三界十方。四海八荒皆受感召：顽石颔首，老树生慧，草木俯身，百兽伏地，齐向灵山方向顶礼世间自在天王佛释迦牟尼，已立于诸佛之巅。

“阿弥陀佛，吾道已成，当立根本道场，广收法嗣，弘传正法，广大我佛门基业。阿弥陀佛。”

此时释迦牟尼圣位初登，元神澄澈如琉璃，照彻无碍。身为万佛之祖、一教至尊，又逢证道之际气运勃发，洪荒西方极乐世界中，阿弥陀佛与准提道人两位不灭圣尊，心念微动，便即洞悉佛门气运陡然鼎盛，如日初升，不可抑止。

西方佛国，娑婆净土，灵山胜境之内

天花如雨，簌簌而降；一道虹彩横贯天际，摇曳生辉；五色祥云连绵不绝，簇簇云霞似燃非燃，自天边滚滚而来。

祥云低垂，盘桓于千峰万壑之间，缥缈如纱，壮丽非凡。云霭袅袅，气象恢宏，紫气东来，赤焰西映，青碧流转，金芒隐现，柔光所至，万色随转，恍若天地在呼吸吐纳。

忽有一缕清风拂过，云霭徐散，雾中影影绰绰，一座巍峨宫阙赫然浮现于群峰之巅。

殿宇高耸入云，飞檐翘角尽显庄严；琼楼玉宇，非土木所筑——玛瑙为栏，明珠作栋，夜则生辉，昼则耀彩；白玉铺阶，金砖铺地，银台嵌翠，翡翠雕楹；整座道场珠光迸射、宝气蒸腾，人间绝无此景，唯圣人驻锡之所，方有这般恢弘气象。

殿宇深处另有一方妙境：琼花瑶草遍植四野，紫府奇珍错落有致，天地灵根虬枝盘曲，菩提成林，金沙铺路；仙禽异兽悠游其间仙鹤引颈长鸣，白象踏云奔跃，猿猴捧果献瑞，灵猴腾挪嬉戏，金鲤喷珠吐雾，寿龟静卧吐纳，百兽共栖而不相扰，一派祥和，浑然天成。

穿行诸佛国土、娑婆园林，直至一处八色宝光交映之地。但见一方莲池，水泛玄黄，氤氲异香扑面而来；池中金莲盛放，或舒展茎叶，或含苞待绽；莲实颗颗饱满，青皮莹润，偶有流光掠过，灿若金丹，令人观之忘俗。

池沿镌刻八宝，皆为先天至宝所化，各放一色毫光，轻摇缓曳，光丝如缕，悄然没入虚空；光芒温润，并不灼目，却令人心神俱宁。

八宝池畔，两尊者端坐金莲之上。其一披明黄僧衣，手持念珠，眉宇慈悯，座下十二品金莲徐徐旋转，十二道金芒如线刺破虚空；倏忽之间，漫天灵雨沛然而降，无声润泽池中每一朵金莲。

此人此刻笑意盈面，双目开阖，三尺神光直贯苍冥。只听虚空“哗啦”一声脆响，似有水波裂开，浪花飞溅，水面豁然中分，一股纯白气息自水底冉冉升起。

白气周遭，梵呗齐鸣，声震法界；朵朵金莲自虚空中凝成，旋转如轮，亿万金光迸射而出，照彻诸天。

就在此时，遥远彼岸时空骤然震动，一道白气裹挟无量金光破空而至，坠入池中，浪花四溅；白气瞬息暴涨，一股浩荡生机席卷八荒，充盈寰宇，直透三十三天之外。

“阿弥陀佛！今释迦牟尼尊者证道成圣，我佛门气运如江河奔涌，已凌驾道门之上。此乃天道垂示，佛运当兴，实为无上喜事！”

阿弥陀佛朗声而笑，面容和煦，周身白光熠熠，清正刚健，毫无阴翳滞重之气，唯存盎然生气与普度悲愿，涤荡十方世界。